中国五十六个民族任何一个的神话都可以和希腊罗马神话匹敌 ， 哪像其他国家的神话 ， 就几本古书就搞定了？可是很长一段时间 ， 中国 ， 乃至世界的神话都是按着西方 ， 也就是希腊的模式走的 。没办法 ， 谁叫人家研究得早？于是乎记载希腊神话的是史诗 ， 记载所有神话的都该是史诗 。希腊神话史诗形成于公元前 ， 所有神话文本打应该越古越好 。
希腊神话史诗是长诗 ， 短诗就不配叫史诗……这样搞 ， 小国家还可以 ， 可像中国这样历史悠久文化丰富的大国就只能越搞越乱 。因为和我们历史一样长的没我们面积大 。和我们面积大的历史没我们长 。就算按照世界平均水平对其他国家放宽要求 ， 往往又灭亡得很早 。所以说外国的“三个维度”很难凑齐 。而且这三个维度是彼此嵌合的 ， 时间、空间、级别相互影响 ， 造成神话数量呈立方上升 。
单只说战国神话 ， 就可以分为秦国和中原的“五帝五佐神系” ， 楚国的“九歌神系” ， 齐国的“八神系” ， 稍微晚一点就出现了一统天下的“三一神系” 。而比如现在大部分人所了解的“上古神话” ， 其实是上个世纪中国神话大师袁珂汲取中国古籍中的神话元素 ， 以《山海经》为基础 ， 模仿希腊神话进行的再创作 。它成功的地方就在于让很多人认为它是真正的上古神话 。
事实上有如对着化石还原的恐龙 。其实是无法真正复原的 。因为这种误差 ， 造成了女娲这样的上古女神在现在人们印象中过高 。其实这是根据社会进化论中的“母系社会”位置来的 。事实上在汉代画像石的神谱中 ， 伏羲女娲都在西王母之下 。另外 ， “五人帝”和“五神帝”的区别也被有意模糊 。还有在《左道》中 ， 作者指出 ， 中国神谱的等级是“家神
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