吴敬梓《儒林外史》中的讽刺对象还有很多其他人物 。在这本书中 ， 作者所肯定的儒生形象主要有王冕、杜少卿和荆元三个人物 。王冕是个主张“出污泥而不染”、“以仁义服人”的正直知识分子；杜少卿则有些离经叛道 ， 他瞧不起功名富贵 ， 蔑视科举 ， 但“品行文章 ， 当今第一”；荆元“不贪图人的富贵 ， 又不侍候人的颜色 ， 过着“天不收、地不管”的生活 ， 这个人会弹琴写字 ， 也会做诗 。吴敬梓对这几位人物是作肯定的对象 。在众多的儒林人士之中 ， 他亦只赞扬这几个人的生活处世态度 。
吴敬梓为何会写出这样一本杰出的讽刺小说 ， 这与他的出身经历很有关系 。他的曾祖父曾考取过探花 ， 他的父亲也是拔贡 ， 而他自己却科举考试十分不顺利 ， 仅只考了个秀才 ， 后来就放弃了仕进之路 。原有的富足家业也在他手里败落了 ， 他后来客寓在南京 ， 干脆拒绝了科举考试 ， 只往来于文人士子之间交友吟诗 。因而对儒林中的生活也十分熟悉 。仕途不想进取 ， 又极看不惯当时的现实 ， 对科举取士制度深深厌恶 ， 所以提笔发奋写成这部《儒林外史》 。对世事加以婉讽 。吴敬梓写完这部作品 ， 却没有看至此书的问世 ， 在他五十四岁死后 ， 又过了十多年此书才刻印出版 。
【儒林外史的讽刺艺术表现在那些方面？详读4种儒林外史讽刺手法】吴敬梓一生没有走上科举之路 ， 因而十分不得志 ， 但是他写成的《儒林外史》这部长篇杰作 ， 却足以使他在中国文学史上占有了一席之地 ， 如果吴敬梓在地下的魂灵有知 ， 他也必然会因此而感到极大的欣慰吧！
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