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终于在结婚两年后,选择出家 。两位妻子去寺院找他,他避而不见 。后来为了躲避父亲的寻找,他跑到深山里的山洞苦修,哪怕年迈的老父亲拄着拐杖,要见他最后一面,他都没有出来见:“他含泪说如果去见父亲,恐怕就再也没有勇气回到这山洞了 。” 这或许冷漠无情,或许你也会认为佛家讲究慈悲为怀,他对自己亲人为什么那么残忍呢?其实,虚云老和尚是放下了人世间的情,看似冷漠,实则心中有情 。只是舍小我,成就大我 。大成者对自己的目标 , 始终一以贯之 , 承受能力也是常人无法达到的 , 这应该是一个人要实现脱胎换骨的必经历程吧 。
结尾时,虚云遇到山上“老树神” , 老树神说他一辈子种树无欲无求 , 100多岁的虚云听后 , 感慨说: “我这一辈子都在求 , 原先为了求觉悟住岩洞,后来为求报答母亲恩三步一跪朝拜五台山,再后来求各种利他的世间事......”
虚云老和尚为什么说他一辈子都在求呢?老树神的无欲无求指什么呢?这两种人生状态是什么意思?
虚云老和尚的愿望是修庙 ,  修建好一座寺庙 , 就放下,离开去修另一座寺庙,从不执着于取得的名和利 。老树神的愿望是种树, 种以后也就放下了 。
老树神说“吃饭就吃饭 ,睡觉就睡觉 ,住茅棚等于住大厦” 是说我们要安住当下, 不要存在分别心 。人生在世,不是比住的房子有多豪华,不是吃着碗里的,还惦记着锅里的 。
虚云老和尚离世时,嘱托弟子把自己的身体布施给水里的生物,供他们生长和他们结缘, 把最后剩下的也无私的布施给别人 。
他不忘初心,坚定自己的信仰不动摇 。在面对一切人、事,甚至是困难和挫折时,都能保持心灵自由的生活着,这是我们值得学习的处世之道 。
附:虚云老和尚《辞世诗》
少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫 。
百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘 。
但教群迷登觉岸,敢辞微命入炉汤 。
众生无尽愿无尽 , 水月光中又一场 。

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