当初晁盖让贤,宋江都没有接位 。大聚义的时候,又该怎么排晁盖的座次?排在宋江之上还是之下呢?
如果把晁盖排在宋江之上,则明显不合适 。否则晁盖就成了天魁星,宋江只能屈居第二,做个天罡星 。这样一来,不符合“宋江是水浒第一男主”“宋江是梁山统帅”的设定 。(魁是为首、第一位之意)所以,只能宋江做“天魁星” 。
如果把晁盖排在宋江之下,也不合适 。晁盖本就不比宋江差,又比宋江大了十余岁,还是梁山第二任寨主,怎么能让晁盖排在第三任寨主宋江之下呢?如果作者这么排,显然不利于“孝义黑三郎”宋江的名声 。
总之,不管晁盖排名在宋江上面还是下面,都不合适,因为这两种情况都不利于作者塑造的宋江形象 。
其二,排名时晁盖已经战死
早在第六十回,晁盖就已经战死,而大排名是在第七十一回 。在水浒的设定中,108将本是天罡地煞星,因为有魔性才被罚下天界,他们只有替天行道,为国效力,消除罪业后,才能重回紫府,再做正神 。
大排名时,好汉们既没有招安,也没有征辽征方腊,罪业未消除殆尽,自然不能身死为神 。可是,这个时候晁盖已经死去多时,排进去肯定不合适 。
最重要的一点是,把一个死去多时的人排在108将之中,说法也不好 。这样做,不仅会显得好汉们不像“天星”,反而会因为“刚排名就已经有人死去多时”显得不吉利,而且这个人还曾是寨主 。
总而言之一句话,硬把晁盖排在108将中,会破坏梁山108将这个整体,对宋江影响也大 。基于这些原因,所以水浒作者承袭元杂剧的设定,没有把晁盖排入108将中 。
故而,自始至终作者都没说晁盖是“天星”“罡星下凡”,只说他与吴用等人是七星聚义,这其实也是在暗示晁盖的命运 。
在劫取生辰纲前,晁盖梦到北斗七星坠落在屋脊上,斗柄上还有一颗小星,化作白光而去 。吴用以为小星是白胜,但从后文来看,小星显然是晁盖,因为白胜一直和吴用等人在一起,排名也有他,只有晁盖在排名前战死,这正对应“化道白光而去” 。
进不了天罡地煞星,就退而求其次,让晁盖应北斗斗柄小星 。这样的设计,应该是作者对晁盖的补偿 。
回过头来再看《遗事》中的晁盖 。
《遗事》非史非小说,它只是南宋说话人(即说书人)的底稿,整体上来看,不仅简单还很粗糙,漏洞也多 。比如晁盖,他是天罡院三十六员猛将之一,天书上说,让宋江统领三十六人去“行忠义,灭奸邪” 。然而,晁盖已经战死,又怎么去做这些事呢?宋江更没法带着他去替天行道 。所以,这显然不合理 。
故而,从元代开始,杂剧中就不再让晁盖位居天罡星之列 。
合理则留而用之,不合理则弃之改之 。从《遗事》到元杂剧再到《水浒传》,晁盖先是在天罡星之列,后来则被“踢出”,这个变化过程,其实也正是水浒故事不断丰富,不断优化的过程 。
为什么《水浒传》里天罡地煞没有晁盖因为晁盖是【千佛星】,高于一切天罡星,地煞星 。千佛星是开山鼻祖的意思 。
梁上排座次没有晁盖的理由有三:
1.晁盖是梁山过渡时期的领袖,不在一百零八将之内 。
2.排名的时候晁盖已经死了 。
3..晁盖不好排,排第一,现在的宋江不高兴,排第二其他人也不答应,怎么说梁山也是他奠定的基础 。所以干脆不排 。
关于晁盖
千佛星托塔天王-晁盖
排 名:开山鼻祖
籍 贯:济州(今山东省-巨野县)
绰 号:托塔天王
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