古代主要是使用童子尿与黑狗血来对付旱魃，这在剧中没有体现 。童子尿与黑狗血也是各类盗墓作品中的“神器” 。明清时期，“打旱骨桩”、“焚旱魃”等求雨习俗非常流行 。《明史》中记载的民俗说，每遇干旱，人们便发掘新葬墓冢，将尸体拖出，残其肢体，称作“打旱骨桩” 。虽然明王朝下令禁止此风，但直至清代，此风在民间仍很盛行，且由“打旱骨桩”进而发展为焚烧尸骨 。
据《大清律例·贼盗·发冢》的记载，清嘉庆九年(1804年)，山东高密久旱不雨，有人发现年初病故的村民李宪德坟土潮湿，便纷传李宪德死后变成了旱魃 。各村民众不顾李家阻拦，刨坟开棺，见李的尸体尚未腐烂，更加确信李就是旱魃，不由分说将尸体烧毁 。李家将掘墓者告上公堂 。此案无成例可循，最后刑部将领头人仲二以“发冢开棺见尸律”判了个“拟绞监候”罪，才将此案了结 。
在山东、河南、陕西等地，过去每遇干旱，把新埋的尸体当旱魃打的风俗十分普遍 。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代，所以剧中说陕西古蓝县打旱魃求雨是有一定根据的 。
【龙岭迷窟中的旱魃是什么?这个东西是否真实的存在呢?】参考：《旱魃为虐：明清北方地区的“打旱魃”习俗》、《中国古代“ 旱魃” 形象的起源与嬗变》
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