现代人对少林寺的第一印象大多数停留在金庸先生所描绘的江湖武林场景中，可是现实中的少林寺与金庸老爷子笔下的少林寺完全是两个样子，根本上是没有什么联系的，
金庸老先生笔下的江湖是理想型的，与古龙笔下的江湖是两种样子，古龙的笔下的江湖充满了各种各样的阴谋暗杀、危机四伏，金庸老爷子的江湖大开大合、十分豪放，金庸笔下的少林寺形象十分正大光明 。
现实与理想之间的差距？这不禁使得我们大感好奇啊，毕竟书本中的理想世界只是书本中的理想世界，不能概括现实中的现实情况，虽然金庸老先生的许多系列丛书为少林寺加分不少，但是许多人在见到少林寺真实嘴脸面目之后，两相对比之下却是厌恶之情油然而生 。
当年达摩西来，在我国历史上留下了极具浓墨重彩的一笔 。为我国的哲学史和思想史乃至文化史都产生了重大的影响，由达摩系的禅宗和在达摩系影响下产生的其他宗派对我们产生了巨大影响，佛教文化对我国传统文化影响颇深，就是现在还具有一定的影响力 。
唐代时禅宗里边出了一位有名的高僧大德百丈怀海，他老人家有句名言“一日不作，一日不食 。”他老人家的一言一行深深的影响了后世的禅宗子孙 。那时候禅宗才是一个新兴起的宗派，必须要做出像样的表率，才能站得住脚，百丈怀海和他的《百丈清规》让禅宗得到了大众的认可 。
少林今天走的更像一种商业化模式，或许我们现代人已经与经济全球化息息相关 。但是作为禅宗祖庭、宗教圣地，是否要将商业化进行的太过呢？这是背后我们要好好思考一下，难道宗教的背后还要进行更多的商业化来分割社会的蛋糕，
抢夺民众的利益和普通大众争利 。这样的身穿袈裟剃着光头的修行人和普通俗人又有什么区别呢？就是这样的人还修什么行呢？
历代历朝历代的禅宗祖师们，从来都不在钱财方面重视，生活清苦以修行解脱为目标 。但是很多人的言论也有一定道理，他们认为理想是理想的，现实是现实的 。要活下去要在现实和理想之间找一个平衡点，但是这个平衡点在找的过程中越找越现实，越找越现实 。和初心理想越来越远，就这样现实无下限 。平衡点也无下限 。才演变成今天这个样子 。
真正的少林寺绝不是金庸笔下的少林寺，更像是一个商业巨兽，吞噬着很多东西，养大了很多东西 。
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【少林十三棍僧救李世民 少林十三棍僧】(今完)
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