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道是什么含义 道是是什么意思( 二 )

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道_是什么意思1.道，本意是指道路，也就是人们所走的路 。
2.另外，道也特指道家、道教等 。
狭义来说，道是指规律 。道是一种高深的东西，又是一种简单的事物，更是朴素的化身，越是朴素的人越接近“道” 。广义来讲，道是指主宰宇宙、万物运行的那看不见的手 。“道”暂且理解为“真理” 。
”道“里蕴含的真理并不是是永恒的，而是可以用语言描述清楚的，便不是永恒的，而是动态变化的 。世界上唯一不变的就是变化，要知道，很难有某个真理能伴随我们的一生，因为一切都在变化 。一念起万水千山，一念灭沧海桑田 。我们会发现环境在变、社会在变，事实上我们自己也同样无时无刻不发生着变化 。一念起万水千山，一念灭沧海桑田 。
道是什么意思【道是什么含义 道是是什么意思】道是过程 。这是道的第一层含义 。道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括，而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括 。道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程 。道的过程性表现为道生万物的过程,即老子说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”就是说,道转化为一,一转化为二,二转化为三,三转化为万物 。在这一过程中,道循环往复,“周行而不殆”,它的运动周期是“大曰逝,逝曰远,远曰反”,它逐渐的离开,离开得越来越远,远到一定程度又返回来 。万物又复归于道 。道的过程性是由只能用混沌理论说明的各种关系构成的,因此,道也是关系 。
道是本原 。这是道的第二层含义 。道是天地万物之母，无和有都来自道，是道的不同角度的名称 。这是最为玄妙和深奥的 。道是万物的本体和来源 。天地万物都是由道演化而来 。道作为本原，是混然一体的东西 。老子指出,“无名,天地之始,有名万物之母”“玄之又玄,众妙之门”，“玄牝之门,是谓天地根”，“天下有始,以为天下母” 。就是说,道是天下万物的本原,这里“始”、“母”、“根”、“门”等等都含有本原的意思,但是,它们有层次的区别 。作为本原,它具有唯一性,它无前无后,无上无下,“吾不知谁之子,象帝之先”,它象是在天帝的前边,然而在它之前却没有什么存在 。“有物混成,先天地生”,在没有天地之前,它就存在了 。作为本原,它是物质的东西,“道之为物,惟恍惟忽,其中有物,其中有精,”
道是规律 。这是道的第三层含义 。道是物质运动的规律，道是天地万物变化的终极原因 。老子指出,“道者万物之奥”,就是说，道是万事万物运动的规律 。道是普遍存在的,“大道泛兮”,道存在于一切事物之中,贯穿于一切事物发展过程的始终,万物从道起源,又回归于道,“各复归其根,归根曰静,复命曰常”,返回本性是事物发展的永恒规律 。作为规律的道,是看不见,听不着,摸之不得的 。所谓“夷、希、微”,它是“无状之状,无物之象”,但是一切都受到它的支配和制约 。道的规律是不可抗拒的,不能违反的 。只有遵循道的规律,坚持“无为”的原则,才能把事情办好 。否则,“物壮则老,是谓不道,不道早已”,违背了规律要受到规律的惩罚,下场是极其可悲的 。
道是法则 。这是道的第四层含义 。老子把道视为必须遵循的法则,他说,“故从事于道者,道者同于道”,他要求人们要坚持,遵循道的法则 。又说,“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪”,意思是要遵循古代的法则,驾驭现实的实有,以认识历史的规律,这就是遵循道的法则的具体表现 。废弃了这一原则,有了仁义,“大道废,有仁义”老子主张“唯道是从”,“贵食母”,即是要坚持道的法则,按道的法则做事 。道也是观察事物的永恒法则 。“自古及今,其名不去,以阅众甫,吾何以知众甫之然哉,以此”就是说老子自己就是用道的法则观察万事万物的,给人们作出了榜样 。老子认为,人们对道的法则的态度是有区别的 。“上士闻道,勤而行之”,上等人能够坚持道的原则,而且身体力行 。至于其他人,肯定是相形见绌了 。“孰能有余以奉天下,唯有道者”,坚持道的原则的人,才能把自己有余的奉献给社会 。是否按道的原则办事,结果是不一样的 。“天下有道,却走马亦粪,天下无道,戎马生于郊”,坚持道的原则,天下和平安定,放弃道的原则,则会陷于兵荒马乱之中 。按道的法则去作,道会成全你的,“同于道者,道亦乐得之” 。最后,道的原则是最高原则,而且有很高的价值,“天之道,利而不害” 。

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