孔子曾担忧三件事,分别是“恶紫之夺朱也 , 恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者 。”但他大概万万想不到,两百年后的秦朝,作为间色的紫色没有占据朱色的位置,而是“木衣绨绣 , 土被朱紫”,朱紫一同成了奢靡的代表;
郑卫之音也没有替代雅乐,反而是气势磅礴的《大风歌》代替了阿房宫里的朝歌夜弦、管弦呕哑;覆灭邦国的,也不是说客的利口,而是戍卒的斩木为兵、揭竿为旗,是历史大潮的滚滚潮流 。
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上图_ 汉太祖高皇帝刘邦(前256年—前195年)
秦朝因为穷奢极欲、不顾惜民力而覆灭后,楚汉相争 , 赤县神州遭到了又一次破坏 。汉朝建立后,民生凋敝,连汉高祖刘邦都找不到同一颜色的四匹马来拉车,有些大臣只能够乘坐牛车上朝,汉王朝面临着恢复民生的紧迫工作 。
以汉文帝为代表的一批帝王大臣因此崇尚节俭,要求后妃自己养蚕织布、主张薄葬,奢靡的紫色更是无迹可寻,包括丞相在内的高官皆是银印青绶 。然而多年休养生息之后,财富积累越来越多,内无百家争鸣,外无匈奴之患 , 于是奢靡之风渐起 。
以“环肥燕瘦”闻名的赵飞燕便是汉成帝的妃子,而正是汉成帝时 , 重设大司马、大司空、太傅,皆赐予金印紫绶,从此紫色便光明正大地出现在权贵豪富之家了 。
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上图_ 刘骜(前51年—前7年4月17日),即汉成帝
等到门阀世家兴起,颜色便不仅仅是被划分出“正色”与“间色”两个等级 , 而是和人一起划分出了三六九等 。
魏文帝曹丕在采纳九品中正制的同时,也首先提出用“紫、绯、绿”三色为九品之别 。不过,官员品阶与官服颜色挂钩的制度化形成于唐,之后的宋、元、明都是沿袭唐朝制度 , “三品官以上服紫色,五品官以上服绯色,七品官以上服绿色,九品官以上服碧色”便是唐朝制度 。我们所熟悉的名篇《琵琶行》中,白居易闻琵琶女之曲声而落泪,以至于“江州司马青衫湿” 。而白居易当时遭受贬谪,作为将仕郎不过是九品下,只能穿着青衫,怀念长安“青门柳枝软无力,东风吹作黄金色”的景象了 。
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上图_ 宋朝身穿官服的官员
宋、元也大体沿袭了唐朝制度,只是又加以简化,比如宋朝时规定三品以上服紫色,五品以上服朱色,七品以上服绿色 , 九品以上服青色 。宋神宗则改为四品以上服紫色,六品以上服绯色 , 九品以上服绿色 。
元朝时又加以简化,五品以上服紫色,七品以上服紫色 , 九品以上服绿色即可 。明朝则简化成了五品以上服紫色,六品七品服绯色 。
清朝则没有沿用品色制度,而用冠服顶子相区别:
帽子最高处镶嵌宝石:一品为红宝石 , 二品为珊瑚,三品为蓝宝石,四品用青金石 , 六品用砗磲,七品为素金,八品用阴纹缕花金 , 九品为阳纹镂花金,无顶珠者无官品;
冠后插有翎枝,其制六品以下用蓝翎,五品以上用花翎;
【青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水 青取之于蓝而青于蓝】而花翎又分一眼、二眼、三眼 , 除了皇室成员、满族贵族,必然是有大功的大臣才能得赐二眼或三眼花翎,从此为人歆羡 。
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