弘一法师简介弘一法师的故事( 三 ) _弘一法师简介弘一法师的故事

此间每到节假日，李叔同都会从杭州赶回上海与诚子相聚，而他的教员薪水通常每月会被分成4份：一份给上海的妻子，一份给天津的妻儿，一份给日本的刘质平(李叔同的弟子，留学期间受李叔同资助) ，最后一份留给自己。

李叔同在上海票演京剧《黄天霸》
君本多情者何故断舍离
1916年的一天，时在浙江省立第一师范学校教授音乐图画的李叔同，与同事夏丏尊聊天。
夏丏尊说他在一本日本杂志上看到了有关断食的介绍，称断食可使人身心更新，产生巨大精神力量，释迦牟尼、耶稣、穆罕穆德都曾进行过断食体验。说者无心，听者有意，李叔同便找来那本杂志看。
第二年春节刚过，李叔同就到杭州大慈山下的虎跑定慧寺去作断食体验，前后历时21天。返校后，他开始素食。
这时期他接触了很多佛经，由此感到世间名利原是虚妄。1917年1月8日，李叔同在写给学生刘质平的信中说：“鄙人拟于数年之内入山为佛弟子，或在一二年亦未可知……现已陆续结束一切。”当年11月，李叔同再到虎跑定慧寺听法轮禅师说法，回来后写了书联，落款“婴居士” 。此时他为自己改名为“李婴” ，寓有婴儿般新生之意。不久，他将自己多年来视若珍宝的书籍、字画、折扇、金石等都分赠给了友人，连衣服也没留几件，显然是在做断舍离的准备。

1916年12月25日—1917年1月11日
李叔同在杭州虎跑实行断食，前后18天
1918年春，李叔同于虎跑定慧寺客房习静一月间，恰逢他的好友、儒学大家马一浮带朋友彭逊之到虎跑定慧寺出家。李叔同目睹彭逊之剃度全过程，深受震撼，欲拜为彭逊之剃度的弘祥法师为师。弘祥法师认为自己资历尚浅，便请来自己的师父了悟法师，收李叔同为其在家弟子，取名演音，号弘一。
同事姜丹书曾问李叔同：“你想出家?”李叔同答：“是的。”姜丹书又问：“为何?”李叔同再答：“无所为。”姜丹书三问：“君固多情者，忍抛骨肉耶?”李叔同又答：“譬患虎疫死，将如何?”这最后一句的意思是说，如若患暴病而死，即便内心难舍妻子儿女，又有什么办法?
1918年8月19日，农历七月十三日，李叔同在虎跑定慧寺正式剃度出家。9月，他到灵隐寺受比丘戒。10月，他又赴嘉兴精严寺小住。年底应马一浮之邀到杭州海潮寺打七(指于7日中克期求证的修行) ，从此再无杂念。
至此，世间再无李叔同，只有弘一法师。

弘一大师为王伯老写的集句联
安顿尘缘后 “请叫我弘一”
李叔同入山归佛的消息，在他离开浙江一师的当天，就传遍了杭州。不几日，传遍了上海。没多久，又传遍大江南北，以及他曾经留学的日本与东南亚各地，成为民国以来，中国文化教育界哄动一时的新闻。但李叔同自己，却并没有把出家的事，预先告知家人。且不说远在天津，几年未见的发妻，就连住在上海，不时相聚的日籍夫人诚子，事先也是一无所知。