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家乡的“古桥”文/张瑞华使自己崇高。这诗，多像“古桥”内心的独白。它没有顶天立地，却是小村人所不可或缺的；它没索求过一声赞美，却始终默默地服务于人，这样的精神，该是怎样的一种崇高？“古桥”不需要谁来为它谱写传奇，因为它本身，就是一段感人的故事，一首深沉的奉献之歌。八人组，一人在中间，周围的人做与之相关的动作。芭芭拉，这个身材姣好神采奕奕的岁女子，站在我们中间。她身子一矮，下蹲，伸臂，踢腿，翻滚，动作比年轻人还干脆利落。脸上带着自信的笑容。我们跟随着她做了好一阵。她身形一顿，出了包围圈。跟在她旁边的男子接着做动作。这人高瘦，脸上刻着刚毅的纹路，经常做些奇异的动作。舞者中男人不多，他则是每每必到。他用左手从上到下弯曲手指，手腕，眼睛始终跟着。这样做了很久，久到胳膊都累了，他终于退出，我对旁边的年轻姑娘点头，她嫣然一笑，站到中间。姑娘黑T恤，黑长裤，个头不高，身形饱满。她伸臂，弯腿，做出力量十足的动作。我们这些跟随者的精神也不觉随之一振。

女子含着泪水，“君是诗人？”微风拂动树叶，让溪水中的明月摇曳；明月缓缓地移动，随着水而慢慢地规划着行程。水带着欢快，在不断让笑荡漾开来。星辰的笑靥，在水里哽咽，想要说着什么，却被水挽着，被淡淡的风拍打着。偶尔，也会想到，水的笑，是不是夜色高兴的眼泪，还是月的妩媚？还是星儿的美？天空的白云悠悠，在慢慢地走，偶尔会从小溪里面漂流，却会拍打着日子的心，会不断记录着时光里面的吻，会让我的情感，在一瞬间，化成永恒的片段。我，对佛一知半解，与常人不同的是，我是带着无欲无求的心境来到古刹，并不渴求佛赐予我什么，以满足一己之私。反躬自省，能在片刻之间，在千年禅院中，放弃世俗贪念，独自去品味古刹的清幽古韵，找寻心灵的安静，我也应算是一个有“禅心”的人吧！

舞厅被想象成冰雪、狂风、深水、压力、甜蜜、黑暗六个区。每个人在这些区域里做相应的动作。冰雪区里，抱紧双肩，牙齿打战，身体瑟瑟发抖，不自觉地团在一起取暖。一个女孩子表演狂风大作的感觉特别真实，她想方设法抓住柱子，身体却被风死命向外托拽。深水区里，双臂挥动，举步艰难。压力下狠扯头发。甜蜜时，面露笑容如沐春风。黑暗中，深一脚浅一脚……哥哥又是半夜了才回到帐篷。帐篷被凄风刮得山响，黑暗中又听到有人高声喊道：“活的往这边抬，死的抬那边去……”我是一名有近年教龄的乡村教师，同时，也是一名有多年《人民日报》党报情怀的非党员。因缺乏主动，与靠拢党组织失之交臂，而自主自觉，与党报结下了不解之缘。真可谓底层人物关注高层党报，平民百姓留心天下大事。

两人组，两名年轻女子看上去像在跳街舞。两位老者对着打太极。海迪走来跟我一组，我让她先做，我做影子。我们做着做着，海迪忽然捂眼哭起来，我赶紧过去看她怎么了，原来她只是在演戏！两人莞尔一笑，换了角色，我唱起鸿雁，边唱边跳，她做我的影子，步步跟随。对跳结束，分成两大组，最终以一个不经意的造型结束。到端阳这一天，天刚蒙蒙亮，妈妈便把我们吆喝起来，说是夜露打过的艾蒿最显灵。在清新爽朗的早晨爬起来一看，邻里乡亲们早已把艾蒿插在房前屋后，悬挂在门或窗旁。苍郁的艾蒿给农户人家平添了浓浓的节日气氛，寄托人们心中的期冀，虽然带有一缕幽然的清香，蕴含一丝淡淡的苦味，也许正是这苦香，让人们品味到生活的清甜。看见一块斑驳有些糟朽的木牌立在树丛中，上面写着“修女院遗址” 。来不及细想径直拨开树枝蹚着草丛向前寻觅，在一处高坎上发现了还算齐整的石条地基和零乱的残砖败瓦。钻进一处破败的砖拱小门，但见院内已经荒草萋萋物是人非。不禁想，在来时的路上瞥见有小山村中露出天主教堂的尖顶，这深山老林里的“修女院”肯定与其有着千丝万缕的联系。从所处位置上看，这里向东翻过大山就是京城门头沟地界，向西几十公里还有规模较大的天主教教堂。说不定这与历史上外国的文化入侵和义和团运动也有着密不可分的原因。当然，这只是猜想，但也不是凭空想象，毕竟它存在过，哪怕现在只是一处遗址。