文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道，然后陡然转入“官理”，说出—番居官治民的大道理 。上半篇为橐驼之传，目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申，前宾后主，上下相应，事理相生，发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力 。
《种树郭橐驼传》创作背景这篇文章是柳宗元早年在长安任职时期的作品，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的 。。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，此文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的 。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税 。
据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生 。
《种树郭橐驼传》作者介绍柳宗元，唐代文学家、哲学家 。字子厚，河东解(今山西运城西)人 。世称“柳河东” 。贞元九年(793)，二十一岁的柳宗元进士及第，授校书郎 。二十六岁又中博学宏词科，调蓝田尉，升监察御史里行 。与刘禹锡等参加主张改革的王叔文集团，任礼部员外郎 。
“永贞革新”失败后，被贬为永州司马 。后迁柳州刺史，故又称“柳柳州” 。与韩愈倡导古文运动，同被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳” 。散文峭拔矫健，说理透彻 。山水游记多有寄托，尤为有名 。寓言笔锋犀利，诗风清峭幽远 。著有《河东先生集》 。
【传其事以为官戒也翻译 传其事以为官戒也的意思】
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