在书本中做个有心人吧 。 读书时不走马观花，而是认真、仔细地阅读，往往会收获更多:在泰戈尔与飞鸽的温情对白中，感受到生命的淳厚;在秦淮河的灯影桨声中，读懂父亲苍老的背影;在寒夜的小桶灯下，体会到母爱的无私与伟大;在浊浪排空的大海上，感悟到老人对海不屈的斗争;还有李白'仰天大笑出门去，我辈岂是蓬富人'的傲岸;杜甫'安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜'的情怀;龚自珍'落红不是无情物，化作春泥更护花'的奉献……做个有心人，会多感受到一份真情 。
在饮食中做个有心人吧 。 当留意于生活中的美食时，会得到更多享受 。 在辽阔的潘帕斯高原，烤肉俨然成为人们聚会时的首选;在童话王国的北欧大陆，各种海鲜己活跃在人们的餐桌上;在繁荣的美洲，简便的快餐已得到世界的认可;在浪漫的法兰西，鹅肝蜗牛的浓香四溢己让食客垂涎三尺-…..不同地区的饮食展现了不同的文化 。 做个有心人，会多感受到一份愉悦 。
做个有心人，品味着自然的美;做个有心人，领悟着知识的美妙;做个有心人，感受着饮食文化的奇特......
让我们做个有心人吧，感受生活的美好 。
三分钟的演讲稿 篇5尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
义之所在，浩然所存 。 无论时代如何波谲云诡真正伟大的人格都能从雾霭之中焕发光辉 。
同样身世坎坷，萧峰没有成为韦小宝，他忠肝义胆、铁血柔情、顶天立地成侠之大者 。 同样宦海沉浮，欧阳修不效穷途之哭，他赏滁州之水，得醉翁之乐而仍心系黎民，泽被一方 。 崇高并不遥远，但它的养成也不容易，它需要坚韧的意志、甘于寂寞的心、敢于坚持的勇气 。 我们对崇高的弃之如履并不是傲气与勇敢的表现，它相反隐射了我们的怯懦、喜好浮华、随流摇摆 。 它们或许能让生活变得更平稳、安逸 。 然而，就如同米兰·昆德拉的《不可承受的生命之轻》所言，我们把平庸带来的绝望掩藏于平静的生命之渊，只会让生命变得四处游荡而毫无意义 。
且看滕王阁上只有二十多年生命的王勃书写了怎样的传奇，再看岳阳楼旁杜少陵五言绝唱、范希文两字关情、滕子京百废俱兴……山河不老，斯人不复，那些伟大炽热的灵魂们无一例外地用燃烧一般的激情在天地间留下了他们的足音 。
反观?丝们的追求又怎不叫人忧心?新时代的少年们把更多的精力耗费在与“高富帅”斗争，求“白富美”芳心，又有谁真正地关心一下灵魂，沉淀一下思考?
我们的钢琴曲不再具有贝多芬“熔鳄鱼与鸽子于一炉”的激昂与优雅反倒成了轻薄的一纸纸证件;我们的绘画不再重见拉斐尔的古典、毕加索的奇崛，而是大片大片粗制滥造，下流无比的*涂鸦;而我们的文学不再有深刻的思考与真挚的情感，职场、穿越、宫斗的泛滥中毁了这人类世界最神圣的净土 。
新时代的“美学”是审丑的、是反常识的、是逆潮流的 。 现代人内心的荒芜、人格*式的异化是其本源，而快节奏、低质量的生活更无异于在催发它、加剧它 。
正是这种时候，有判断力的主流人群拒绝了这种文化的入侵，有修养的人们依旧葆有本心，而我们不轻易更改的教科书也为下一代的素质建起了坚固的防线 。
那么我们呢?每天在城市人海中沉浮的你我呢?难道不应该放慢一下步履、减少一些泡沫般虚无的快乐，静静地坐下来，品一口茶，看一本书?
没有人生来注定做一世的“?丝”，补充正能量，天地间也会留下你的名字 。
所以，新时代的美应该是呼唤，让我们回归崇高，传递正能量 。
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