泰伯奔吴发生在无锡还是苏州,吴记吴太伯世家故事当今哪里

1、吴记吴太伯世家故事当今哪里《史记?吴太伯世家》中泰伯奔吴的故事发生在今天(无锡)一带 。公元3200多年前,周太王有三个儿子,长子泰伯、次子仲雍、三子季历

泰伯奔吴发生在无锡还是苏州,吴记吴太伯世家故事当今哪里

文章插图
2、史记中泰伯奔吴的故事发生在今天什么一带江苏无锡一带
泰伯奔吴发生在无锡还是苏州,吴记吴太伯世家故事当今哪里

文章插图
3、吴太伯世家发生在哪里一带?《史记?吴太伯世家》中泰伯奔吴的故事发生在今天(无锡)一带 。
公元3200多年前,周太王有三个儿子 , 长子泰伯、次子仲雍、三子季历,周太王非常喜欢季历的儿子姬昌,想将来让姬昌继承王位 。
为了满足父亲的愿望,泰伯把弟弟中永从中原带到了无锡郊区的梅村(又名美丽) 。他开发了长江以南的广大地区,建立了吴国 。因此,梅村也被称为江南第一古镇 。后来 , 姬昌继位,成为著名的周文王 。从此,中国进入了延续了800年的周朝 。
吴太伯,又称泰伯,吴国第一代君主,东吴文化的宗祖 。姬姓 , 吴氏,名泰 。父亲为周部落首领古公父,兄弟三人,排行老大;两个弟弟仲雍和季历 。父亲传位于季历及其子姬昌,太伯和仲雍避让,迁居江东,建立勾吴 。
太伯,亦作泰伯,姬姓,是周部落首领古公父的长子 。太伯的母亲名叫太姜,是有台氏之女,古公父的正妻,生太伯、仲雍和季历 。
季历和他的儿子姬昌都很贤明,古公父因此有立季历为继承人的想法,以便传位给姬昌 。太伯知道父亲古公父的心思,为了成全父亲,他于是便和二弟仲雍就迁居到荆蛮之地,文身断发,以表示不可以继承君位,来避让季历 。据说途中曾经经过太行九泉山(今晋城市吴王山),后世为纪念更名为吴王山 。
泰伯奔吴发生在无锡还是苏州,吴记吴太伯世家故事当今哪里

文章插图
4、太伯奔吴的故事吴太伯:周太王的长子,与二弟仲雍让位于三弟季历,南奔荆吴.
http://baike.baidu.com/view/898651.html?tp=0_00
泰伯奔吴
史记?吴太伯世家》记载:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄出 。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不同用,以避季历 。季历果立,是为王季,而昌为文王 。太伯奔荆蛮,自号勾吴 。荆蛮义之,从而归之者千余家,立为吴太伯 。”
有关泰伯奔吴的落脚地,眼下史学界依然流行多种说法,单江苏就为泰伯奔吴是在无锡一带还是宁镇地区就颇有争议,但根据大量的史料记载,泰伯当时所奔之“荆蛮”,应指无锡、苏州一带,有关泰伯奔吴在梅里,后汉时期的《吴越春秋》、《泰伯墓碑记》以及南朝的《后汉书》等,都有泰伯冢在梅里的记载,而关于“梅里”即“无锡梅村”,最早有东汉碑刻的记录 。唐,张守节《史记?正义》注“吴太伯”也称:“太伯居梅里,在常州无锡县东南六十里” 也就是现在的梅村地区 。更确切地说,古文献记载的“梅里”范围要远大于现在梅村镇的行政区划,比如,相邻的鸿声镇就应归入当时的“梅里”的区域内(泰伯募遗址现在鸿声境内) 。
遗憾的是除了文献记载,目前有关泰伯奔吴的遗物、遗迹仍有待进一步考古发掘 。不过在梅村地区,至今流传着大量有关泰伯奔吴、开发江南的动人故事 。像“皇渡河”、“荒三千”、“九泾一渎”、“荆村”、“蛮巷”等,当地百姓给这些地名赋予了丰富的历史传说 。虽说传说无从查考,无以为证 , 却给梅村历史渲染了浓厚的人文色彩 。不过,在历尽千百年风雨沧桑、战乱动荡之后,随着近期梅村城镇建设的快速发展,我们在当地所能寻访到的旧址多已成了残迹 。现在的梅村 , 最能证明其历史,只有泰伯庙和伯渎河了 。
泰伯庙是后人为纪念泰伯而建,始建于汉代 , 眼下所剩的最古老建筑已是宋代的 。以前也曾到访过这里,跟诸多的江南庙宇相似,当时的泰伯庙几乎没能留下什么特别的感受 。只有在江南绵长的雨季里,泰伯庙也才散发出缕缕静谧幽深的气息,让人可以透过时间的雨幕作悠长的遐想 。
伯渎河相传说为泰伯开发江南时所修 , 但在尚未得到考古证实之前,这只能作为一种传说 。尽管如此,作为比京杭大运河更早的古代运河,伯渎河的历史依然是漫长而古老的 。据考证,伯渎河在吴王夫差时已存在 。当时夫差为了北伐齐国、称霸中原,下令开凿古代运河,称“邗沟” , 也就是东汉《越绝书》上记载的“吴古故水道” 。伯渎河即“吴古故水道”的无锡段 。如今的伯渎河,黝黑的暗流,散发着雨季的腥臭,已很难让人想象 , 直至上世纪六七十年代,这条运河还是当地主要的交通渠道 。
关于梅村,旧有的“古”已经很难与现有的“新”相匹敌了 。但作为“江南第一古镇”,它延绵的文明为后世梅村地区经济和社会的发展储存了充足而深厚的文化养分 。在泰伯庙前的牌坊上镌刻着“至德名邦”四字,可以说,它涵盖了梅村人千百年来孜孜追求的一种精神 。“泰伯城荒德求荒 , 至今遗址尚流芒 。”从荆蛮之地到礼仪之邦,如今的梅村经济发展迅速,文化教育发达,梅村人在先贤礼让、开拓精神的鼓舞下,不断书写着全新的美好历史 。
吴太伯与其弟仲雍,均为周太王之子,王季历之兄 。季历十分贤能,又有一个具有圣德的儿子昌,太王想立季历以便传位给昌 , 因此太伯、仲雍二人就逃往荆蛮,象当地蛮人一样身上刺满花纹、剪断头发,以示不再继位,把继承权让给季历 。
季历果然继位,就是王季,昌后来也成为文王 。太伯逃至荆蛮后,自称“句(gōu,勾)吴” 。荆蛮人认为他很有节义,追随附顺他的有一千余户 , 尊立他为吴太伯 。
【泰伯奔吴发生在无锡还是苏州,吴记吴太伯世家故事当今哪里】太伯死,无子,其弟仲雍继位;就是吴仲雍 。仲雍死,其子季简继位 。季简死,其子叔达继位 。叔达死 , 其子周章继位 。那时正值武王战胜殷纣,寻找太伯、仲雍的后代,找到了周章 。周章已经是吴君,就此仍封于吴 。又把泰伯之弟虞仲封在周北边的夏都故址,就是虞仲,位列诸侯 。
扩展资料:
泰伯三让
公元3200多年前 , 周太王有三个儿子,长子泰伯、次子仲雍、三子季历,周太王非常喜欢季历的儿子姬昌,想将来让姬昌继承王位 。
泰伯为了成全父亲的这个愿望 , 就三让王位带着弟弟仲雍 , 从中原到了现无锡市郊的梅村(也称梅里),开发了广大的江南地区,建立了吴国,因此 梅村也被誉为 江南第一古镇。以后姬昌继承了王位 , 就是赫有名的周文王 , 中国从此进入了长达八百年的周朝 。
参考资料:百度百科-泰伯奔吴
太伯与其弟仲雍,均为周太王之子,王季历之兄 。季历十分贤能,又有一个具有圣德的儿子昌,太王想立季历以便传位给昌,因此太伯、仲雍二人就逃往荆蛮,象当地蛮人一样身上刺满花纹、剪断头发,以示不再继位,把继承权让给季历 。季历果然继位,就是王季,昌后来也成为文王 。太伯逃至荆蛮后 , 自称“句(gōu , 勾)吴” 。荆蛮人认为他很有节义,追随附顺他的有一千余户,尊立他为吴太伯 。
太伯死,无子,其弟仲雍继位;就是吴仲雍 。仲雍死 , 其子季简继位 。季简死 , 其子叔达继位 。叔达死,其子周章继位 。那时正值武王战胜殷纣,寻找太伯、仲雍的后代,找到了周章 。周章已经是吴君,就此仍封于吴 。又把周章之弟虞仲封在周北边的夏都故址,就是虞仲,位列诸侯 。
泰伯奔吴发生在无锡还是苏州,吴记吴太伯世家故事当今哪里

文章插图
5、秦伯奔吴的故事发生在如今哪一带秦伯奔吴应为“泰伯奔吴”,故事发生在如今的无锡 。泰伯为了成全父亲的愿望,就三让王位带着弟弟仲雍,从中原到了现无锡市郊的梅村,开发了广大的江南地区,建立了吴国 。
泰伯是周太王的长子,有弟仲雍和季历二人 。泰伯其可谓至德矣,三以天下让,民无不称焉 。至此,泰伯被后人奉为“至德” 。而泰伯所居的梅里,即为被人称为泰伯乡的“礼义之乡” 。

    推荐阅读