李傕无所依靠，于是便想解散兵丁，回家避祸 。这个时候，谋士贾诩劝谏他：应拼死作战，攻克长安，如成功，则有天下，如不成，再走不迟 。
【大成皇帝列表】李傕采纳了贾诩的建议，杀向长安，果然成功 。他杀死王允，逼走吕布，与郭汜、樊稠三人共同把持朝政 。
李傕这个人非常迷信，经常请一些方士为他占卜 。某次，一个女巫道人对李傕说：“涂即途也，当涂高者，阙也 。傕同阙，另极高之人谓之傕 。”
这个女巫道人，把“当涂高”解释成了“阙”，李傕的“傕”跟“阙”相同，因此，这句谶语被女巫道人解释为印证李傕当有天下 。
李傕当然对此很满意，可是他的所作所为就让人不敢直视了 。掌握朝政以后，李傕与同伙郭汜撕破了脸，互相攻伐不止，还纵兵四处劫掠，甚至连汉献帝都辗转流亡，被曹操接到了许都 。如此行径，怎能王天下呢？
随后，在曹操以及关中诸将的打击下，李傕兵败被斩，曹操下令夷灭三族 。
四、”当涂高“到底是谁？
“代汉者，当涂高也”，公孙述、袁术、李傕均以为自己正应了这句谶语，可惜的是，他们的强行解释，只能算是一种自欺欺人而已 。
而所谓的谶语，虽然看起来很神秘，但几乎没有什么科学依据 。它们往往是后人假托古人之口所作，或者是用已经发生的事情，去强行附会这些模棱两可的话语 。所以，其解释虽然千奇百怪，但总有合乎现实之处 。
所以，如果看完整个东汉、三国的历史，可以看出，“代汉者，当涂高也”这句话，其实可以强行解释为印证到了这两个人的身上——王莽和曹丕 。
1、先说为何是王莽 。
古代解释“当涂”，也有一说是“当仕路也”，“当途人，谓执事也 。”也就是说，“当涂”也已解释为当政掌权者 。那么，我们就可以理解为它在东汉权臣王莽的身上应验了 。王莽建立的新朝，取代了西汉 。
2、再说为何是曹丕 。
按照刚才的解释，曹丕也曾是东汉的权臣，他建立的曹魏，取代了东汉 。另外，三国时期魏国的太史丞许芝，曾经这样解释这句话：“当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也 。当道而高大者魏，魏当代汉 。”
虽然对于王莽、曹丕来说，这当然也属于生拉硬扯，可是他们俩毕竟成功了 。成功者，总是正确的 。
参考资料：《三国志》、《春秋纬》、《后汉书》、《太平御览》、《谶纬论略》
(今完)
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