面对哥哥的真诚试探，慕容恪宁死不从 。因为他知道，他还有个侄子慕容暐，虽仅十岁，却是哥哥的嫡长子 。于是，在此刻的生离死别间，慕容恪发誓，自己日后只代行周公事，忠心辅佐幼主 。
可连他自己也没意识到，盲目遵从家族流传的嫡长子继承制，将会给崛起中的前燕提前埋下祸根 。
继位的慕容暐是个扶不起的阿斗，日常除了利用手中的权力封山占水、修建园林之外，基本啥都不懂 。至于他们家族世代流传的统一天下使命，在他那里不过是一阵风 。
当慕容暐决意抛弃父祖重视的“农耕以积累国力，尊儒以凝聚人心”的正确做法时，前燕离灭亡也就不远了 。公元370年，距离慕容儁咽气不到十年，鲜卑慕容氏辛辛苦苦打造的第一个政权前燕，在不肖子孙慕容暐手上葬送了 。
04
尽管前燕政权功亏一篑，但慕容家族从未放弃过复国的念想 。亡国十余年间，慕容氏的其他支系又先后建立了后燕、西燕等诸燕政权 。
但天下风云幻变，时势已尽归慕容氏的亲家鲜卑拓跋氏 。燕魏之争落败后，慕容鲜卑人遭到残酷镇压，很多人为了逃避政治迫害，纷纷改姓，由“慕容”改为“慕舆”或“豆卢”，后又改为舆、卢两姓 。随着时间推移，慕容部与拓跋部的国仇家恨才算彻底消弭，一些慕容鲜卑人恢复了本姓，另一些人却因时间久远再未改回“慕容”之姓 。在北魏末年的大乱中，慕容氏终于以武人的面貌趁着六镇起义后的反汉化潮流重新崛起，出现了慕容绍宗（慕容恪后人）等家族，历经东西魏直到隋唐成为高门大族 。不过，这只是慕容氏硕果仅存的安慰罢了，绝大多数鲜卑慕容人与拓跋氏融为一体后，共同迈向了汉化的大熔炉 。
▲豆卢恩碑，现藏于咸阳博物院，为北周文学家庾信手书，是北碑三绝之一 。图源：网络
公元398年，从燕魏争霸胜出后，由鲜卑拓跋部首领拓跋珪创立的北魏王朝开始称雄华北，并逐渐统一北方 。
鉴于诸燕政权大抵一世、二世而终的教训，拓跋珪一早便想到了中原的立嫡制度，并效仿汉武帝赐死钩弋夫人的先例，首创“子贵母死”制度 。
所谓“子贵母死”，就是北魏皇子一旦被册立为太子，其亲生母亲就难逃一死 。
这套惨无人道的祖宗家法，虽在理论上杜绝了外戚专权的可能，但实际上很多时候不过是拓跋氏皇帝们的一厢情愿 。
由于大多数北魏太子确立之时年纪尚小，宫中一般设立保母或由其他宫人代为抚养 。而这些人在付出劳动后，亦随着太子的身份转换，飞上枝头变凤凰，成了养尊处优的皇太后，并引导其亲族，开启一段新的外戚政治 。
文明太后冯氏就是最好的例子 。
她原为北魏文成帝拓跋濬的皇后，但二人并未诞下一子半女 。为了让自己的后代能顺利继承皇位，在文成帝的主持下，他的庶长子拓跋弘认了冯氏为养母，形成抚育关系 。
因为文成帝过早去世，年轻守寡的冯太后耐不住寂寞，在宫中豢养了不少情夫，并让他们插手朝政，导致新即位的献文帝拓跋弘心生反感 。最终，拓跋弘与养母冯太后彻底闹翻 。在冯氏的逼迫下，18岁的拓跋弘不得已禅位于5岁的儿子拓跋宏，成为太上皇 。
然而，冯太后并未善罢甘休 。她是个记仇的人，为了给死去的情夫报仇，她毒死了拓跋弘 。这便导致了冯太后与年幼的孝文帝拓跋宏之间仇怨更深 。
但冯太后始终紧握手中大权，聪明的孝文帝为了保命，在冯太后执政期间，更多时候自愿充当“事无巨细，一禀太后”的虚位君主 。
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