天道为什么说天道害了很多人( 二 ) _为什么说天道害了很多人

【一二三的过程为何看不见】最简单的回答就是：我们要是能看见，也就得道了。为何道生万物我们却看不见？因为我们没有“无欲”“有欲”地去“观” 。做到了“恒无欲” ，就可以看到事物内部的精微变化， “恒有欲”可以看到事物之间的不同（也有人认为是“观其所噭” ，噭，大自然的声音，事物变化的声音。大音希声，只有提到的人才能听得到）。
【妙是精微，不是奥妙】关键就是这个观其妙的“妙”字，它不是奥妙，而是精微，精者，细密；微者，细微、隐匿不彰。老子云“图难于其易也，为大于其细也。天下之难作于易，天下之大作于细”，对应于“妙”字，也是对“无为”的进一步解释。

天道“无为”，“一二三”的生发过程随时发生，只是无心而生，“万物作焉而不辞”，一切顺其“自然”，自然，便是天道。这个自然，不是大自然，而是万物“自性如此”，自，自己；然，样子。天道本来就那个样子，就那个特性，他无需矫饰，不用做作，当生则生，当为则为；行于当行处，止于当止时，不强作，不妄为，故曰“无为” 。
【无为即是“为之于未有”】“无为” ，就是“为之于未有，治之于未乱”的作为，绝非“什么也不做”，而是“辅万物之自然” ，不做多余的动作，多余的动作都是事物发展进程的干涉。庄子云“人为者，伪也”，所以要“见素抱朴，少私寡欲” 。素朴，事物的本真，私欲，主观意愿。

天道与万物是什么关系？道生万物，为天地万物之母。它是天地万物之母、之根、之宗。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“万物莫不尊道而贵德” 。
【道生之，德蓄之】往细了说，是“三生万物”，道生那个“混成”之物“一”，然后陆续派生出万物，并内附于万物，万物得道即为“德” ，故云“道生之，德蓄之” ，万物各自生发直至“复归于其根”，一直有“德”相伴。因此万物才能在各自的生发机制下完成自己的生命循环。
【天道无亲恒与善人】人类是万物之一种，理当效法天道的“无为”，但人类不同于动植物，人类受贪欲的驱使，会破坏自然秩序，成为万物之害，因此属于“违道者” 。人类不仅违道，而且还有一个天然的缺陷就是好了伤疤忘了痛。因此老子告诫世人：
【天道为什么说天道害了很多人】“天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。”
就是说：万物若不违道而行，世界将不复存在。

这样的案例不胜枚举，看看美国流感、新冠病毒肆虐、非洲蝗灾、温室效应……哪一样天灾背后，不是人祸：地下是人类掏空的，空气、水是人污染的，动物多样性是人“吃掉”的，无休止的贪欲最终必伤及自身。