“绿杨楼外出秋千”，此系名句，前辈多叹赏“出”字，此字其实亦有所本，本唐代王维《寒食城东即事》诗：“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里 。”五代冯延巳亦有句：“柳外秋千出画墙” 。想想秋千倩影，荡出绿杨楼外，宛如惊鸿一瞥，倏尔隐去，洒下一串欢声笑语 。春色因此更明媚 ， 春意更盎然 。
下片“白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传 。人生何处似尊前！”欧阳修当时才四十出头 ， 白发应是虚写 ， 旨在叹老，而叹老是古代文人的流行病 。戴花是真的，宋代皇帝赐花百官以簪，《宋史·礼志十五》记载：“礼毕，从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内 。”宫中如此，民间效仿之 ， 每遇节庆或游春，男男女女竞相簪花 。民间簪花盖多青年男子，故欧阳公说“白发戴花君莫笑” 。时代不同，风俗迥异，今若有男子簪花，人见之必笑其怪诞（变态） 。
六幺，又名绿腰，唐时琵琶曲名，方言读“绿”为“六”，我的家乡也这么读，比如说“六色植物”，就是绿色植物 。最后两句劝酒，自勉及时行乐，一醉方休 。末句的标点，用叹号是反问，是肯定当前 。若改成问号：“人生何处似尊前？”便从眼前荡开，含蓄伤感 ， 欧阳公可是遭贬谪才去颍州的 。
02
热闹过后 ， 便是寂静
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《采桑子》
（宋）欧阳修
群芳过后西湖好，狼籍残红，
飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风 。
笙歌散尽游人去，始觉春空 。
垂下帘栊，双燕归来细雨中 。
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二十年后，公元1071 年夏，欧阳修回到颍州 。归颍是他的自主选择 ， 以观文殿学士、太子少师致仕，因乐西湖之胜，卜居以终老焉 。也许冥冥之中，他已预知将不久于世，这是他人生的最后一年 。这一年，他常去西湖游玩，作《采桑子》十首，歌咏湖上的美好时光 。
十首小令皆隽美，这一首尤有至味 。“群芳过后西湖好”，起句便不俗 ， “群芳过后”，按照惯性思维，紧接着又要伤感叹息了，但欧阳公却说“好” 。怎么个好？狼藉残红 ， 谁说不是一种残败的美呢 。更有“飞絮濛濛 ， 垂柳阑干尽日风” 。漫天飞絮，尽日柳风 ， 是不是感觉时光特别幽静？
这样的自然之境可以照应我们的人生 。如果你不能体会其中的好，说明你还很年轻，正当群芳烂漫蝶乱蜂喧，我已烂漫过了喧闹过了，现在只想静静地看着垂柳阑干尽日风 。
词的下片更安静 。“笙歌散尽游人去 ， 始觉春空”，“始觉”二字，令人心惊，令人觉醒 。春光盛时，画船载酒，处处笙歌，堤上游人如织，日复一日，不觉光阴密移 。待到笙歌散尽 ， 游人皆归，才忽然觉得春已成空 。
喧极归寂，此乃常理 。再热闹的剧情 ， 再繁盛的巅峰，不过都是自我感觉的轰动，实质乃是一场空 。酒阑人散，你又回到你自己，什么也没得到 ， 也没什么可失去 。
“垂下帘栊，双燕归来细雨中” ， 阖上窗棂，放下帘栊，看双燕归来细雨中 。欧阳公似已参透了人生，平静恬漠，不喜亦不忧，此至寂之境，真味无穷，也许只有老灵魂才懂 。
《采桑子》组词的最后一首 ， 欧阳修借自己与颍州的因缘，感叹人生如梦：“平生为爱西湖好，来拥朱轮 。富贵浮云，俯仰流年二十春 。//归来恰似辽东鹤，城郭人民 ， 触目皆新，谁识当年旧主人？”
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