江南春杜牧1、《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝 。诗中不仅描绘了明媚的江南春光 ， 而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣 。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染 ， 显得更加令人心旌摇荡了 。这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物 ， 有声有色，景物也有远近之分 ， 动静结合，各具特色 。全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思 ， 千百年来素负盛誉 。
2、原文：千里莺啼绿映红 ， 水村山郭酒旗风 。南朝四百八十寺 ， 多少楼台烟雨中 。
江南春李约古诗全文翻译原文：
池塘春暖水纹开，堤柳垂丝间野梅 。
【江南春杜牧】江上年年芳意早 ， 蓬瀛春色逐潮来 。
释义：
辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，一派生机勃勃的景象 ， 水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动 。
南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中 。
李约，字在博，一作存博 ， 自号为“萧斋” 。宋州宋城人，唐朝宗室之后 ， 为郑王元懿玄孙，汧公李勉之子 。
李约官任兵部员外郎，与主客员外郎张谂同官 。有画癖，闻一士人家有张璪所绘松石幛子，乃诣购其家，弱妻已练为衣裹 。唯得两幅，双柏一石，嗟惋久之，作绘练记 。以至行雅操知名当时 。特精楷隶，并善画梅 。又萧字为梁侍中萧子云壁书 ， 李约得之，崔备为之记，约自为赞，又以名其斋 。后弃官终隐 。
江南春翻译1、译文：辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映 ， 水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动 。南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中 。
2、杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体 。
3、而另一方面，宪宗当政后 ， 醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛 ， 韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命 。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担 。
杜牧写江南春的背景1、《江南春》的作者杜牧是晚唐时期的著名诗人，这时候的唐王朝已经走向衰落，藩镇割据、君王昏庸、权臣当道，皇帝信仰佛教，这令诗人在看到江南的佛寺之后，不由得想到了南朝梁武帝大肆弘扬佛教的事情，于是产生了感慨 。
2、诗中的最后两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，并不仅仅只是单纯的景物描写 ， 还包含了诗人对历史变迁的感慨，南朝统治者劳民伤财，大肆兴修佛寺，但随着时间的推移，王朝已经更迭，佛寺只能作为历史遗物，成为江南景物的点缀 。
3、这首诗其实也暗含借古讽今之意，讽刺当朝佛道误国的现状 。唐朝自从唐宪宗之后，皇帝们都信仰佛教、在政治上没有什么作为，反而劳民伤财，许多忠贞的大臣反而因为发对而被贬，例如唐代著名文学家韩愈就因为上《谏佛骨表》反而遭到贬斥 。杜牧是一位有政治理想的爱国诗人 ， 身处在这样沉闷的时代里，诗人难免会发出不同的声音 。
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