峡谷里长满了这种不知名的小花 ， 整个峡谷都弥漫着花的芳香 。
在中岳嵩山周围 ， 无极老母是位有着崇高地位的女神 ， 又称为无生老母、无极天母 ， 有时也简称为老母 ， 是明清以来许多民间宗教里最主要的神 ， 嵩山地区现在多认为无极老母即女娲 ， 也有人认为是九天玄女、骊山老母 。据说她神通广大 ， 法力无边 ， 用千千万万应身做天上人间的保护神、创造神、生育神、生命神、福神、财神和送子神 ， 简直是无所不能了 。现在嵩山周围叫安阳宫的地方 ， 供奉的都是无极老母 。在紫云山上 ， 有许多巨大的山岩和巨石 ， 都是由各色石块自然凝结在一起形成 ， 人们据此称这此石头为女娲补天所用的五色石 ， 并认为女娲就是在紫云山上炼石补天的 ， 并把山顶的一个山洞称为无极洞 ， 说那里就是女娲炼石的地方 ， 还说山顶有个滚石成亲石 ， 有关女娲的传说非常多 。庙前的石碑上还有：“无极显神通 ， 破混元 ， 分阴阳 ， 生万物 ， 造人世 ， 繁衍生息”的记载 ， 完全就是神话传说中的女娲了 。也正因为如此 ， 才在山顶之上建起了庙宇予以奉祀 。
当地的婚俗也颇有意思 ， 门前墙上贴满了对联 。
从行宫往上 ， 路过一个叫茅草庵的地方 ， 觉得名字取的很有意境 ， 一座房子可能是为了体现这个地名 ， 在房顶还真的铺上了茅草 ， 让人觉得那个房子还挺有意思 ， 里面供奉的依然是无极老母 ， 只是神像是用几块石头堆成的 ， 更有几分写意的感觉 ， 与茅草的造型颇为呼应 。
茅草庵 。
一路向上 ， 不断看到山坡上堆着五色巨石 ， 感叹自然造化的伟大 。一路上遇到了两支登山的队伍 ， 分别是郑州和洛阳的驴友 ， 如今的紫云山也成了驴友们爬山的好去处了 ， 紫云山原本人迹罕至的地方 ， 如今都留下了驴友的足迹 。上到山脊 ， 回身观看 ， 西边有座方型山峰高高耸立 ， 上成就是以前山民躲避兵患的山寨 ， 山坡上一片葱绿 ， 植被繁茂 ， 在浓绿中随处都点缀着修建了一些黄色琉璃瓦的建筑 ， 无疑都是庙宇 ， 庙宇周围无一例外地插着迎风飘扬的彩色旗帜 。这让我真实地感受到了这座山的神圣 ， 也更加印证了那句：“苦山、少室、太室皆冢也”之句的所言非虚 。
用石块堆成的无极老母雕像 。
东面山顶上耸立的那座庙宇 ， 就是我们的目的地 ， 之所以一定要到那里 ， 还有一个重要原因就是那座山顶的旁边 ， 有一个山洞 ， 宋代时欧阳修曾到过那里 ， 在那个山洞里 ， 从对面山崖上看到了自然形成的“神清之洞”四字 ， 因此 ， 那个山洞就被叫作欧阳修洞了 ， 我们到那里 ， 也是为了造访这个山洞 。欧阳修到过颍阳 ， 是有过明确的记载的 。其《游嵩山寄梅殿丞书》记载：“出颍阳北门 ， 访石堂山紫云洞 ， 即邢和璞著书之所 。山径极险 ， 扪萝而上者七八里 ， 上有大洞 ， 荫数亩 ， 水泉出焉 。久为道士所占 ， 爨烟熏燎 ， 又涂塓其内 ， 甚渎灵真之境 。已戒邑宰 ， 稍营草屋于侧 ， 徙而出之 。
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