?参见主词条：冬至
时间：阳历十二月二十一日或二十二日
冬至
冬至 ， 俗称“冬节”“长至节”或“亚岁”等 。冬至兼具自然与人文两大内涵 ， 既是二十四节气中一个重要的节气 ， 也是中国民间的传统节日 。冬至被视为冬季的大节日 ， 在古代民间有“冬至大如年”的讲法 。古时候 ， 漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节 ， 所谓“年终有所归宿” 。很多地区在冬至这一天有祭祖等习俗 ， 现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺 。古时有“冬至一阳生”的讲法 ， 也就是说从冬至这天开始 ， 阳气慢慢开始回升 。古人讲：阴极之至 ， 阳气始生 ， 日南至 ， 日短之至 ， 日影长之至 ， 故曰“冬至” 。古人认为自冬至起 ， 天地阳气开始兴作渐强 ， 冬至一阳生、天地阳气回升 ， 所以古人将冬至视为吉日 ， 是冬季祭祖大节 。
习俗
很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗 ， 现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺 。家家户户都把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅 ， 安放供桌 ， 摆好香炉、供品等 。祭祖的同时 ， 有的地方也祭祀天神、土地神 ， 叩拜神灵 ， 以祈福来年风调雨顺 ， 家和万事兴 。而今仍有沿海一带如粤西、潮汕、浙江部分地区延续祭祖的传统习俗 。广东人冬至吃烧腊与姜饭 ， 冬至这天 ， 大多数广东人都有“加菜”吃冬至肉的风俗 。潮汕一带有“冬节丸 ， 一食就过年”的民谚 ， 俗称“添岁” 。客家人认为 ， 冬至时的水味最醇 ， 所以 ， 客家人冬至酿酒已成为习俗 。杭州人冬至吃年糕 ， 吃年糕从清末明初直到现在杭州人在冬至都喜吃年糕 。在每逢冬至做三餐不同风味的年糕 ， 冬至吃年糕 ， 年年长高 ， 图个吉利 。在四川却是冬至吃羊肉汤 ， 羊肉是冬日可谓冬日滋补之首 。湖南湖北一带 ， 在冬至那一天一定要吃上赤豆糯米饭 。
腊八节
腊八节 ， 俗称“腊八” ， 为农历十二月初八 。古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统 ， 一些地区有“喝腊八粥”的习俗 。相传十二月初八这天还是佛祖释迦牟尼成道之日 ， 称为“法宝节” ， 是佛教盛大的节日之一 。“腊八”一词起源于南北朝时期 ， 当时称为“腊日” ， 本为佛教节日 ， 后经历代演变 ， 逐渐成为家喻户晓的民间节日 。自上古时代起 ， 我国北方一些地方有在腊日祭祀祖先和神灵 ， 腊祭的对象 ， 则是列祖列宗以及五位家神 。五位家神指的是“门、户、天窗、灶、行（门内土地）” 。因在十二月举行 ， 故称该月为腊月 ， 称腊祭这一天为腊日 。汉代前 ， 腊祭的具体日期并不固定 。到了汉代 ， 才明确了从冬至过后的第三个戍日为“腊日” ， 不过在这一天并不喝腊八粥 ， 而只是作为祭奉诸神的日子 。直到南北朝时 ， 才将农历十二月初八固定为“腊八节” 。自从佛教传入中国 ， 各寺院都用香谷和果实做成粥来赠送给门徒和善男信女们 。传说喝了这种粥以后 ， 就可以得到佛祖的保佑 ， 因此 ， 腊八粥也叫“福寿粥”“福德粥”和“佛粥” 。民俗专家介绍 ， “腊八”一词起源于南北朝时期 ， 当时称为“腊日” ， 本为佛教节日 ， 后经历代演变 ， 逐渐成为家喻户晓的民间节日 。
小年
小年 ， 并非专指一个日子 ， 由于各地风俗 ， 被称为“小年”的日子也不尽相同 。小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等 。清朝前期和中期 ， 祭灶一直是腊月二十四 ， 而且至少到乾隆时期 ， 都是腊月二十四祭祀 。《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》:“俗呼腊月二十四夜为念四夜 ， 是夜送灶 。”《清朝野史大观·清宫遗闻》中说 ， 乾隆一朝 ， 每年腊月二十四晚上 ， 祀灶神于坤宁宫 。从清朝中后期开始 ， 帝王家就于腊月二十三举行祭天大典 ， 为了“节省开支” ， 顺便把灶王爷也给拜了 ， 因此北方地区民间百姓相效仿多在腊月二十三过小年 。南方大部分地区 ， 仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统 。
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