红薯玉米是什么时候传入中国的 玉米是什么时候传入中国的( 三 )


传统西域异族番国,明人也通称“西番” 。如雷礼《都御史陈德文传》:“陈德文,一名莹中,字文石,广东南雄府保昌县人,洪武中举文学,授台州府通判……明年擢按察使,三十年使西番撒马儿罕等国,开通西域,居十有二年,克举使职,不辱君命 。”陈德文出使的“西番撒马儿罕”在今中亚乌兹别克斯坦 。

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明朝对嘉峪关外未能实施持续有效的统治,所谓关西番属七卫多仅羁縻,全赖哈密一线番王顺逆与否 。土木之变后,明自东而西建立辽东、宣府、大同、延绥、宁夏、肃州等九个边防重镇 。肃州(驻今酒泉)地处西部边陲,远离京师,直对西域,北有瓦剌侵掠,南有吐蕃骚扰,是明朝西北边防重镇 。
三、玉米何时传,嘉靖中兴年至于传入时间,田艺蘅《御麦》所谓“移来西域中兴年”透露了可贵的信息 。明武宗朱厚照在位十几年,朝政昏乱不堪 。明世宗朱厚熜以藩王继位,登基之初,“力除一切弊政,天下翕然称治”,史称“嘉靖中兴” 。
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嘉靖朝汪思《固政本以隆圣治疏》:“正德(引者按:明武宗年号)年间,始沮于刘瑾,再沮于钱宁,三沮于江彬,进议而不允者有之,拟旨而擅易有之,甚者大小章疏或从中以径批,或沉匿而不奏 。内阁备员而已,茫乎其无所知也 。政本蹷拔,枝叶凋瘁,天下日入于乱,甚可畏惧 。天启陛下,嘉靖中兴,率由旧章,一洗近弊 。群工言之,六曹奏之,内阁议之,宸虑裁之,百司行之,天下仰之,何其盛也 。”
此文献记载说的就是嘉靖初年的“中兴”情景,然而仅是昙花一现,前后只维持数年,汪思疏文紧接着以“改元以来事渐可议,即位之诏多付空谈”一转,历数朝臣所奏得不到皇上及时回应的种种现象,因此所谓“中兴年”,从宽说来只是嘉靖最初的十多年间 。
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四、玉米如何传,朝贡且贸易至于传入方式,田艺蘅《御麦》诗有“吾君不宝殊方贡”之语,是说来自异域朝贡 。诗中又言“记得将军破虏年,独骑汗马赐朝天”,似有明朝边关获胜,赐边将或番人赴朝觐见之事 。查《明世宗实录》嘉靖元年(1522)至十年的记载,陕西、甘肃方向连年边警,明朝多被动应付,并无明显获胜之事,更不待言朝报大捷,所说显然不无夸饰想象之词 。而其间,西域番地夷人朝贡之事连年不绝 。
嘉靖二年九月,“撒马儿罕并吐鲁番、天方等国番王头目宰纳等各备马驼、方物,差使臣土鲁孙等来贡,赐宴并彩段、绢布 。其存留甘州者,遣通事赍送验赏,并回赐番王头目礼物 。”同样的朝贡活动又见于该年十一月,该年十二月“宴撒马儿罕等地面夷使”并吐鲁番、哈密夷使等共一百三十四人 。
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撒马儿罕自古是中亚的商贸中心 。关于天方国,明人有两说:一是“天方,古筠冲地,一名天堂”,《明史》也说“天方,古筠冲地……又曰默伽(引者按:沙特麦加)……其贡使多从陆道入嘉峪关”;一说天方国即唐人所说大食 。前者较为明确具体,后者引古名泛言,所说约今伊朗、伊拉克、叙利亚、沙特阿拉伯一线 。
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虽然明朝礼部官员和甘陕地方官员多揭露,所谓西番国王、头目所派使团有假冒、重复前来骗赏的现象,而其中应有一些确实来自中亚、西亚经丝绸之路抵达中国的使节或商团,朝贡带来当地“方物” 。田艺蘅于嘉靖三年出生,对当时的外交朝贡不会有直接印象,所说应得诸民间传闻 。

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