现在大家往地面上看，有许多圆圈 。大家猜猜这是做什么用的？每年正月十五和六月十五，大召的喇嘛都要举行“跳恰木”的活动，其目的是祈求来年风调雨顺、国泰民安 。为了防止在跳的时候出错，就在地上画了圆圈 。大家再看前边的两根旗杆，这两根旗杆被称为“晾佛杆”，在每年的正月十五，六月十五，大召都要将寺内珍藏的一幅长2丈，宽1.5丈的“未来佛”，抬出来挂在佛殿前展晾 。晾佛时，要在佛像前举行法会，众僧颂经祈祷，演奏法乐，到会信徒顶礼膜拜、敬献哈达、布施钱物等 。晾佛既能让百姓瞻仰佛尊，淋浴佛恩，又能使佛像防止虫蛀 。
在菩提过殿前的西面配殿里供奉的是无量佛，东侧配殿中供奉的是长寿佛 。这里所说的无量佛和长寿佛都是指西方极乐世界的教主阿弥陀佛 。藏传佛教认为阿弥陀佛有两个化身，一为“无量光”，一为“无量寿”，其左胁侍为观音菩萨，右胁侍为大势至菩萨 。阿弥陀佛是中国民间最被人们信奉的佛之一 。佛教信徒经常念诵的“南无（nā mō）阿弥陀佛”，指的就是阿弥陀佛 。“南无”有“致敬”、“归命”之意，整句的意思是“礼敬阿弥陀佛”、“归命阿弥陀佛” 。诵念“南无阿弥陀佛”是表示一心皈依于阿弥陀佛 。在佛教中认为这句话中包含着众生一心信仰阿弥陀佛的信心和阿弥陀佛愿救助众生的神奇效用 。西方为日落之地，象征万物归宿，佛教中以西方为亡灵之妙境 。如果信仰者长期诵念“南无阿弥陀佛”，死后便可以往生西方净土 。许多游人香客都到此殿中来祈求长寿和平安 。
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