(七) 纸书线装
用线装订书籍始于何时，似难稽考 。过去通常的说法 ， 谓线装书籍的装帧形式出现在明朝中叶以后，这很值得研究 。现藏于不列颠图书馆东方手稿部的中国敦煌遗书中 ， 有几件是唐末五代时的遗籍，也有少数北宋初年的遗籍 。这些遗籍的装订办法，有的在书脊上端用线横索书背；有的在书脊内侧上下端各打一个透眼，然后用线绳横索书背后 ， 再连穿下端透眼横索书背 ， 最后系扣打结；有的在书脊内侧上中下打三个透眼，然后逐一横索书脊，竖向连穿，但穿孔犹存 。
这样用线绳穿订的书籍是否就可以称为线装，学界有不同的意见，我认为虽然它们还不是后世线装书籍的概念，但它们毕竟是用线穿订了，说它们是线装书籍的早期起源 ， 大家是应该认可的 。至于唐末五代就已出现的这种缝缋(huì)之法，为什么以后又断绝而未能延续下来呢？这和北宋人指斥它的缺点有关 。南宋初年张邦基在《墨庄漫录》卷四中有过解释：“王洙原叔内翰常云：‘作书册粘叶为上，久脱烂 ， 苟不逸去，寻其次第，足可抄录 。屡得逸书，以此获全 。若缝缋 ， 岁久断绝，即难次序 。初得董氏《繁露》数册 ， 错乱颠倒，伏读岁余，寻绎缀次，方稍完复，乃缝缋之弊也 。’”这段话是南宋初年张邦基借用北宋王洙的意见来品评书册采用粘连与缝缋优劣的 。王洙字原叔，应天宋城（今属河南）人，是北宋嘉祐以前的人物，进士出身 ， 官侍读学士兼侍学士 。曾于北宋仁宗时参加撰集《集韵》的工作，又曾撰《地理新书》 。虽一生为官，但多与书打交道 。他生活的时代 ， 离北宋开国仅有半个世纪左右 。他以切身的经验体会 ， 道出了典册缝缋的弊端及典册粘连的优越 。足见他生活的时代，典册确曾流行过用线缝缋之法 。可是经他们这类人物的品评褒贬之后，久有的缝缋之法则逐渐消失，而被蝶装取而代之 。
到明朝中叶以后，社会文化更加发展 。特别是伴随资本主义萌芽，市民阶层的精神文化生活也日益提高，书籍的流通翻阅也更加频繁，因此，典籍的装帧形式也必然要适应这种需要而作相应的改变 。蝴蝶装不牢与不便之弊早已暴露，包背装同样承受不起经常的翻阅 。所以，线装典册便又重行兴盛了起来 。清初储大文《存研楼文集》卷十三有《蒋平川传》，《传》中谓：“平川先生系蒋氏，名锡震，字岂潜 ， 号平川渔者 ， 故世称平川先生……先生年六岁，嬉于门，见他儿谒师，辄归索衣冠 ， 亟欲往 。家人怜其弱，止之不可 。农师公讫从之 。后游他塾 ， 见他儿诵线装书，辄固请携归窃诵之 。”蒋锡震（1662—1739），江苏宜兴人 。康熙四十八年（1709）进士 。清初人 。他在儿时已见到其他书塾的孩子们诵读线装书 ， 可知这种装帧形式大约在明代后期确已出现 。
【古籍读音是什么 古籍是什么意思】线装与包背装的折叶没有任何区别 。只是装订时，线装不先用纸捻固定书叶，也不用整纸包裹书背而作封面，而是将封皮裁成与书叶大小相一致的两张，前一张后一张 ， 与书叶同时整齐 ， 再将天头地脚及右边剪齐 ， 用重物压稳固定 ， 最后打眼穿线装订 。明代中叶以后又流行起来的线装典册，其装帧形式不是唐末五代时线装形式的简单重复，而且在折叶、打眼、配封皮、装订等方面又有大胆的革新、发展和变化 。现在仍能见到的大量的古籍线装书，都是四眼装订的形式 。这种形式便是在明、清两代定型的 。这种装帧形式，在我国典籍传统装帧技术史上是集大成的 。它既便于翻阅，又不易破散；既有美观庄重的外形，又坚固耐用，所以它流行的时间也有几百年 。直到今天，用毛边纸、宣纸影印古籍 ， 其装帧还常常采用这种形式 ， 显得庄重大方 ， 古朴典雅 。（李致忠）
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